“一个地球，一个联合国，一杯中国茶”、“喝茶，让城市生活更美好！”、“喝茶，让人类生活更美好！”——这是引导中国世博十大名茶走入联合国馆的理念。

　　偶然中的必然，它们恰对应于中国茶文化的“和”、“美”内涵。

　　“一个地球，一个联合国，一杯中国茶。”——以茶为媒，广交天下朋友。这不正是“和”吗？

　　“喝茶，让城市生活更美好！”、“喝茶，让人类生活更美好！”——以茶为媒，让生活更美好。这不正是“美”吗？

　　世博会上，中国茶广受欢迎，不正是证明了茶文化“和”、“美”的生命力吗？在软实力价值越来越凸显的现代世界中，这难道不预示着中国茶更加美好的未来吗？

　　“登高而招，臂非加长也，而见者远。”在今年的世博会上，我们推广了茶艺，举办了丰富多彩的涉茶文化活动。中国茶，精彩胜人。——然而，让全球游客铭记中国茶，响应中国茶的“招”唤，不能仅限于活动的丰富。中国茶，还需要“登高而招”。这个高处，就是“中国茶道”。

　　何为道？《易》经中说，“一阴一阳之谓道”；“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。”“中国茶道”，之所以称为“道”，不仅仅因为包含立茶之道，更因为是“立人之道”。

　　茶之“立人之道”，古人茶圣陆羽早有论述。《茶经》中写道，茶“最宜精行俭德之人”。这是对茶效的描述，也可以看作从精神层面对茶道的“近身分析”，但是，它没有给中国茶道一个明确的概念和定义。

　　新中国建国后，中国茶道的理念发生了一些新的重大变化。1989年，我国茶学大师庄晚芳在上海《茶报》上首创了“中国茶德”的概念，并将其涵义解释为“廉、美、和、敬”四个字。继而，“中国茶德”吸引《人民日报》海外版和香港《新晚报》做了后续报道，在海内外掀起轩然大波。“中国茶德”，成为中国概括“中国茶道”精神内核的常用说法之一。

　　中国茶，不仅好喝、好看，更重要的是“好性情”。“廉、美、和、敬”的中国茶德，恰恰适应了现代城市生活对个人修养与人际协调的需求。

　　“道”与“艺”，向来相辅相成，表里相衬。从道，必先事艺。大凡称为“道”的，都从“艺术”的境界中升华而来。茶道与茶艺，也不能例外。茶道需以茶艺为依托，植根于茶艺。在世博会上，在表演华美茶艺的同时，让国内外游客熟记“中国茶德”的概念，才算真正传播了中国茶文化，才能从根本上促进中国茶“登高而招”。

　　中国茶德，将为世界城市文化增添新的色彩。

　　廉、美、和、敬，城市生活更美好。